+7 (495) 431-07-07
+7 (495) 431-03-03
127473, Г. МОСКВА,
ПЕР. ЧЕРНЫШЕВСКОГО, Д. 11 А, СТР. 1

Ректор, преподаватели и студенты Российского православного университета приняли участие в Общемосковском крестном ходе

6 сентября 2026 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, праздник перенесения мощей святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца, праздник Собора Московских святых, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялся Общемосковский крестный ход. Его участниками вместе с Предстоятелем Русской Церкви, епископатом, духовенством и десятками тысяч православных москвичей и гостей столицы стали ректор А.В. Щипков, преподаватели, сотрудники и все студенты Российского православного университета святого Иоанна Богослова, собравшиеся у стен кафедрального соборного Храма Христа Спасителя перед началом Патриаршей литургии.

Начало крестному ходу было положено славлением Собору Московских святых, после чего Предстоятель Русской Церкви возглавил шествие. Во главе крестного хода шествовало духовенство с чудотворным списком Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия», иконы Собора Московских святых и ковчегом с частью мощей благоверного князя Димитрия Донского. На остановке у поворота с Фрунзенской набережной на Хамовнический Вал был совершен молебен.

В продолжение крестного хода от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря учащие и учащиеся РПУ шли единой колонной в начале крестного хода вслед за Всемирным русским народным собором. Студенты были одеты в тематические футболки, несли растяжку с надписью «Российский православный университет святого Иоанна Богослова» и флаги с эмблемой РПУ, которые были специально изготовлены для крестного хода. Шествие сопровождалось общей молитвой и соборным пением песнопений Честному Кресту, Святой Пасхе и Заступнице града Москвы – Пресвятой Богородице.

В Российском православном университете состоялось торжественное открытие нового учебного года

 1 сентября 2026 года, в первый день нового 2026-2027 учебного года, в Российском православном университете состоялось торжественное открытие нового учебного года.

В этот день в домовом храме РПУ во имя святого апостола Иоанна Богослова под Вязом был совершен молебен перед началом учения. Торжественное богослужение возглавил настоятель университетского храма, заведующий кафедрой богословия протоиерей Михаил Дудко в сослужении преподавателей РПУ. Песнопения исполнил хор учащихся университета под управлением преподавателя церковного пения Н.С. Асмус.

За богослужением молились ректор Российского православного университета св. Иоанна Богослова профессор А.В. Щипков, деканы факультетов, заведующие кафедр, преподаватели, студенты, их родители и прихожане университетского храма.

После молебна в актовом зале состоялась встреча всех собравшихся с ректором РПУ. А.В. Щипков обратился с приветственным словом к учащим и учащимся, отметив, что Святейший Патриарх Кирилл уделяет особое внимание развитию Российского православного университета. Ректор призвал студентов ценить драгоценное время университетской жизни, стремиться к самообразованию, дабы принести впоследствии пользу Церкви Христовой и Отечеству. А.В. Щипков рассказал первокурсникам о ценностном измерении современного исторического этапа развития России, а также о принципах преподавания и обучения в РПУ.

Затем перед собравшимися выступил декан Богословского факультета В.А. Щипков, рассказав о возрастающей роли религиозно-политических процессов в современном мире.

Студенческие билеты первокурсникам вручили заведующий кафедрой богословия протоиерей Михаил Дудко, заведующая кафедрой правовых дисциплин В.Е. Родыгина и заведующая кафедрой психологии Л.Н. Алексеева. Вместе со студенческими билетами первокурсники получили в подарок университетское издание акафиста святому Иоанну Богослову.

Торжественную церемонию завершило напутственное слово ректора. Затем студенты отправились на обзорную экскурсию по Храму Христа Спасителя.

Приветствие Президента РПУ митрополита Воскресенского Григория учащим и учащимся РПУ св. Иоанна Богослова с началом учебного года

Ректору, преподавателям, наставникам и студентам
Российского православного университета святого Иоанна Богослова

Уважаемый Александр Владимирович!
Всечестные отцы, преподаватели и наставники, дорогие братья и сестры!

Сердечно поздравляю всех вас с началом нового учебного года. Сфера духовного образования неразрывно связана со служением учительства, которое Церковь Христова совершает на протяжении всего Своего исторического бытия. Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания (Притч. 18, 15), - свидетельствует Священное Писание. Только ревность о Господе поможет вам приобрести не только теоретические знания, но главное, возрастать духовно.

Молитвами и деятельным попечением Святейшего Патриарха Кирилла Российский православный университет, носящий имя любимого ученика Господа нашего Иисуса Христа – святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, сегодня активно участвует в общецерковном делании, готовя специалистов в области богословия, юриспруденции и психологии. Уверен, что они станут добрыми соработниками на ниве Христовой и послужат Господу – каждый на своем месте приобретенными здесь познаниями.

Желаю досточтимому ректору, профессорско-преподавательскому составу, студентам и сотрудникам Российского православного университета всесильной помощи Божией в трудах на многотрудной и ответственной ниве образования.

С любовью о Господе,

митрополит Воскресенский,
Управляющий делами Московской Патриархии,
президент Российского православного университета святого Иоанна Богослова

Торжественное открытие нового учебного года в Российском православном университете

Дорогие студенты, преподаватели и сотрудники Российского православного университета святого Иоанна Богослова!

1 сентября 2026 года в университетском храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова под Вязом (Москва, Новая площадь, 12) состоятся торжественные мероприятия, посвященные началу учебного года.

В мероприятиях примут участие:
- Александр Владимирович Щипков – ректор Университета
- духовенство и преподаватели Университета
- студенты, родители, гости

Распорядок дня:

11.00 – молебен (университетский храм, Новая Площадь, д. 12)
11:30 – встреча с ректором РПУ А.В. Щипковым и вручение студенческих билетов всем первокурсникам (Актовый зал, Новая Площадь, д. 12, 2-й этаж)

Благодарность Ирине Львовне Козловой

Российский православный университет святого Иоанна Богослова объявляет благодарность специалисту учебно-методического отдела Козловой Ирине Львовне за многолетний добросовестный труд, высокий профессионализм, образцовое ведение учебно-методической документации и значительный личный вклад в развитие Университета.

В преддверии начала учебного года ректор РПУ возглавил общее собрание профессорско-преподавательской корпорации

27 августа 2026 года ректор Российского православного университета святого Иоанна Богослова А.В. Щипков возглавил общее собрание профессорско-преподавательской корпорации, посвященное началу 2026/2027 учебного года.

Открывая собрание, ректор РПУ обратился к преподавателям, напомнив о ключевых направлениях работы университета как вуза, готовящего кадры для Русской Православной Церкви, и стоящих перед ним педагогических задачах.

Затем с отчетным докладом о деятельности вуза за прошедший учебный год выступил первый проректор РПУ В.А. Щипков. Первый проректор РПУ отметил, что в 2025/2026 учебном году в вузе были открыты новые образовательные программы, увеличилась численность педагогического состава, был существенно обновлен и переоснащен аудиторный фонд университетских корпусов.

В.А. Щипков перечислил ключевые научные достижения вуза, результаты работы в сфере общественной деятельности, а также технологические преобразования, в результате которых ряд была достигнута автоматизация при оформлении ряда документов. В.А. Щипков отметил, что в прошедшем учебном году университетом было организовано более 60 воспитательных мероприятий. 

Обращаясь к итогам абитуриентской кампании, первый проректор отметил возросшую динамику поступления в университет в рамках епархиального набора. В.А. Щипков подробно остановился на освещении статистики отчислений за 2025/2026 учебный год и их основных причинах.

Практика студентов Российского православного университета в Синодальном отделе: от методической разработки до стратегических инициатив

В Синодальном отделе религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви завершилась учебная практика студентов второго и третьего курсов Российского православного университета святого Иоанна Богослова.

Практика проходила на базе Патриаршей программы изучения Библии и была направлена на знакомство будущих специалистов с деятельностью общецерковного образовательного проекта, современными подходами к разработке просветительских материалов и практической работой методической команды.

Практика началась с обзорной экскурсии по Синодальному отделу и установочного семинара, в ходе которого студенты познакомились с основными направлениями деятельности отдела, структурой Патриаршей программы изучения Библии и принципами создания образовательных курсов. Особое внимание было уделено методическому сопровождению образовательных проектов и современным подходам к организации библейского просвещения.

На протяжении всей практики студенты работали с материалами действующих курсов Патриаршей программы. Они анализировали лекционный материал, обсуждали содержание образовательных курсов, вносили предложения по их совершенствованию, а также готовили подборку тайм-кодов наиболее ярких фрагментов лекций для создания коротких видеороликов, предназначенных для публикации в социальных сетях.

Одним из центральных событий практики стала методическая мастерская, прошедшая под руководством методиста Синодального отдела, автора рабочих тетрадей и учебников Татьяны Владимировны Поликарповой. В ходе мастерской студенты познакомились с принципами проектирования современных образовательных материалов и приняли участие в разработке заданий для рабочей тетради к одному из курсов Патриаршей программы изучения Библии. Им предстояло преобразовать содержание лекционного материала в практические задания, продумать вопросы, побуждающие не к механическому запоминанию, а к личному осмыслению библейского текста – подобрать наиболее эффективные методические приемы. Каждая команда представила и защитила собственные методические решения, после чего состоялось их профессиональное обсуждение.

Завершающим мероприятием практики стала молодежная стратегическая сессия, посвященная развитию Патриаршей программы изучения Библии. Работая в командах, студенты искали ответы на вопрос, какие шаги необходимо предпринять, чтобы изучение Священного Писания стало более востребованным среди молодежи. Участники разрабатывали интеллект-карты, предлагали новые форматы просветительского контента, идеи организации молодежных библейских кружков, способы продвижения программы в социальных сетях и механизмы вовлечения молодых людей в изучение Библии. По итогам работы каждая команда представила и защитила свои проекты, предложив практические идеи, которые могут быть использованы в дальнейшем развитии программы.

Практика позволила студентам увидеть полный цикл создания образовательного продукта — от анализа содержания курсов и методического проектирования до разработки практических материалов и обсуждения перспектив развития Патриаршей программы изучения Библии.

Особенно ценным этот опыт оказался для самих участников. Студентка Ева Мельникова отметила: «Мне важно было увидеть не только приходской уровень, но и то, как рождаются методические решения, которые потом ложатся в основу учебных материалов для тысяч людей по всей стране. – По ее словам, наибольший интерес вызвала работа над созданием заданий для рабочей тетради. – Особый интерес вызвала работа над формулировками вопросов, которые побуждают не к механическому запоминанию, а к личному осмыслению текста».

Студент Павел Ромашенко подчеркнул практический характер обучения и атмосферу совместной работы: «Для меня был по-новому открыт метод «штурма мозга». В команде мы на все сто процентов использовали свои умственные способности, анализировали, вспоминали и были находчивыми. – Он также отметил работу наставников и атмосферу, сложившуюся во время практики. – С нашими кураторами никогда не было скучно, потому что с ними было познавательно и весело. Чувствовалось, что в коллективе дружная и благодатная атмосфера».

По итогам практики студенты получили опыт участия в реальном общецерковном образовательном проекте, познакомились с современными методическими подходами к разработке просветительских материалов и смогли внести собственный вклад в развитие Патриаршей программы изучения Библии. Многие участники отметили, что практика укрепила их желание в дальнейшем работать в сфере духовного образования и катехизации, а также показала, насколько востребованы сегодня молодые специалисты, готовые участвовать в создании современных образовательных проектов.

«В дополнение к заметке. Случилось маленькое чудо – 6 июля 2026 года у нас в отделе стартовала практика студентов РПУ. Я рассказал практикантам о Всероссийском молодежном конкурсе видеоблогинга «Исследуйте Писани-2026», проведенный СОРОиК. Один из них записал видео и направил его на конкурс. Темой практики у ребят было участие молодежи в реализации Патриаршей программы изучения Библии. Практика ребят завершилась. И подводя ее итоги, мы с Татьяной Владимировной наградили Павла Романенко грамотой и Библией. Кстати, именно эта Библия и указала мне в конце прошлого года, что 150 лет назад был издан полный русский Синодальный перевод», – отметил заместитель председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации игумен Иоанн (Рубин)

Пресс-служба Синодального ОРОиК

Митрополит Воскресенский Григорий возглавил церемонию вручения дипломов выпускникам Российского православного университета 2025/2026 учебного года

1 июля 2026 года, в день чествования Боголюбской иконы Божией Матери, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, президент Российского православного университета святого Иоанна Богослова митрополит Воскресенский Григорий возглавил торжественную церемонию вручения дипломов выпускникам бакалавриата и магистратуры РПУ 2025-2026 учебного года.

Торжество предварил благодарственный молебен в университетском домовом храме в честь апостола и евангелиста Иоанна Богослова под Вязом г. Москвы, который совершил митрополит Григорий в сослужении преподавателей университета в священном сане. Песнопения исполнил студенческий хор РПУ. За богослужением молились ректор РПУ профессор А.В. Щипков, деканы факультетов, преподаватели, сотрудники, студенты, выпускники университета и их родители.

По окончании молебна митрополит Григорий обратился к собравшимся со словом проповеди, передав всем благословение Святейшего Патриарха Кирилла и призвав выпускников сохранять благодарную молитвенную память о своих наставниках, реализуя познания, полученные за годы учебы на ниве служения Церкви и Отечеству. В ответном слове ректор РПУ выразил благодарность владыке за внимание к жизни университета и отеческое попечение об учащих и учащихся.

Затем в актовом зале состоялся торжественный выпускной акт и церемония вручения дипломов. Митрополит Григорий и А.В. Щипков вручили документы о высшем образовании выпускникам богословского и юридического факультетов. В подарок каждый из выпускников получил книгу Святейшего Патриарха Кирилла «Семь слов о русском мире».

По окончании вручения дипломов слово было предоставлено выпускникам университета. Со словами благодарности к собравшимся обратились выпускники Богословского факультета Александр Майоров и Алевтина Михайлова, а также выпускник юридического факультета Филарет Гаврилов.

В завершение церемонии ректор РПУ обратился к выпускникам с напутственным словом, подчеркнув значимость реализации и углубления полученных за годы обучения знаний и необходимость противостояния искушениям и соблазнам, встречающимся в христианской жизни. А.В. Щипков напомнил также о заботе Священноначалия об РПУ как церковном вузе и передал всем выпускникам Первосвятительское благословение Святейшего Патриарха Кирилла. «Святейший Владыка со вниманием следит за нашей жизнью, оказывает личную деятельную помощь и поддержку всем нашим начинаниям», — подчеркнул А.В. Щипков.

По окончании торжественной церемонии во дворе университетского храма была сделана общая фотография.

 

Патриархия.ru

О Российском православном университете святого Иоанна Богослова

В рубрике "Знания и вера" программы "Главное с Анной Шафран" на телеканале "Спас" вышел сюжет о Российском православном университете святого Иоанна Богослова.

Российский гимн — это гимн надежды

В "Парламентской газете" вышла новая статья ректора Российского православного университета святого Иоанна Богослова, заместителя Главы Всемирного русского народного собора А. В. Щипкова.

Тема национального гимна никогда не будет закрыта. Хотя мы ведь отлично знаем, что текст и музыка давно и окончательно утверждены, что есть закон о государственной символике РФ, принятый Госдумой. И все же.

Представим на секунду, о чем напоминает нам символика российских герба и флага. Что означает, например, византийский двуглавый орел. С гимном дело обстоит точно так же. Гимн так же как флаг и герб — сакрален. Мы встаем под звуки гимна не по обязанности, а потому что помним, какие смыслы в нем «записаны». Вот почему неизвестная сила поднимает нас вверх, словно на молитву.

Самое главное в российском гимне — его уникальность, и связана она с особой его интонацией — интонацией надежды. Как ни странно, она почти не свойственна гимнам многих друг стран, в особенности наших геополитических противников. 

Давайте их сравним. Поляки в своем гимне возвеличивают победившего их Наполеона: Dał nam przykład Bonaparte, Jak zwyciężać mamy (Дал нам пример Бонапарт, Как побеждать мы должны). И далее известный рефрен — «Еще польска не сгинела» («Еще Польша не погибла»).

А вот начало гимна американского: «Смотри, видишь ли ты в солнца первых лучах, // С чем в заката часы мы простились глазами? // О, скажи, он ведь жив, полосатый наш флаг, // Цвета неба и солнца наше звездное знамя? // И летали ракеты, и снаряды взрывались, // Подтверждая: форт наш ночью не сдался. // Ответь: это правда, флаг еще реет // Над землею свободных, родиной смелых?» 

Все очень воинственно, вечный бой и покой им только снится.

Россия прошла много испытаний, большая война Запада с Россией никогда не прекращалась. Тем более удивительно, что российский гимн не содержит упоминаний зла, смерти, борьбы, врагов, тьмы, неправды. Напротив, он очень светел, это гимн надежды. Даже в дореволюционном «Боже, Царя храни!» упоминался «страх врагам», а в нынешнем этого нет.

Идеи вечной борьбы то с игом капитала, то с расово «неполноценными» нациями, то с коммунизмом, то с «тоталитаризмом», то с глобальным потеплением — все это черты западного нигилистического сознания и порожденных им идеологий. Но вопреки здравому смыслу именно нашему народу в советское время нередко приписывали склонность к автаркии, к идее осажденной крепости, к постоянной мобилизации. Но наш гимн свидетельствует ровно об обратном.

В России идеи евромарксизма («весь мир насилья мы разрушим») и коминтерновского коммунизма имели хождение, но не прижились и сошли на нет довольно быстро. После чего, и текст гимна это отлично показывает, тематическая палитра кардинально меняется. Приходят темы великих строек, покорения природы и космоса, тема народа как большой и дружной семьи, тема вечных ценностей. Это идеал великого и светлого будущего, а не бесконечной войны классов. 

Идеологическая «метанойя» советского сознания отразилась в гимне в полной мере. Военная тема появлялась в нем в 1943 году, в критический переломный момент Великой Отечественной. Но позднее ушла из текста. Причина, думается, очевидна: прикровенная религиозность неустранима из русской истории и русского сознания. Ее невозможно изгнать. Как ни стремились это сделать богоборцы, она вернулась и проросла внутрь самого советского проекта.

Российский гимн светел и полон надежды, поскольку люди в России в большинстве своем думают о высшем, неземном. Мы жили надмирным идеалом даже в годы атеизма.

Но рождение гимна далось нам немалой ценой. Смена строя, идеологической линии — все это тормозило процесс, а вместе с ними менялся текст, менялись его редакции. После развала СССР в 1990-м году специальная комиссия приняла решение: сделать гимном мелодию «Патриотической песни» М. И. Глинки 1833 года. Но слов у гимна не было. Новой власти нечего было сказать о великом народе и его истории… 

Лишь в октябре 2000-го дело сдвинулось с мертвой точки. Президент РФ В. В. Путин предложил взять музыку гимна СССР, но с новым текстом: прежний текст Сергея Михалкова подвергся серьезной редакции. Так был сделан шаг для «исцеления прошлого», воссоединения эпох и восстановления общего русского понимание вещей.

Какие слова привлекают внимание в нынешнем варианте гимна?

Во-первых, «священная держава» и «любимая страна» — это звучит как ответ любителям понятия «эта страна». Во-вторых, фраза «хранимая Богом родная земля!». Она дает понять: источник русской сакральности — Бог, и даже секулярное государство черпает ресурс сакральности в традиционной религии. Например, мы чтим память воинов, павших в войне, и вольно или невольно связываем их подвиг с идеей победы над смертью, заданной Христом. Это архетип, общий для религиозных и светских людей в России.

«Славься, страна! Мы гордимся тобой!» — также очень важные слова. Славы удостоены и военный подвиг народа, и русский научный гений, и сакральная роль катехона («удерживающего»), то есть противостояние России новейшему глобальному Вавилону, которому в итоге тоже суждено пасть.

«Братских народов союз вековой» — очевидный аналог исторической Византии, в которой народы сохраняли свой язык, свое лицо и были равноправны.

Наконец: «Предками данная мудрость народная» — это указание на приоритет наследия и традиции как метода передачи народного опыта.

Русский национальный гимн озвучивает гражданскую религию народа. Его коды, как и коды религии традиционной, входят в общественную сферу сакрального. Вместе с тем это и «окно», через которое мы наблюдаем многие течения и водовороты нашей национальной судьбы. На этом фундаменте можно и нужно строить курс русской истории.

Но полностью понять скрытые в нашем великом гимне смыслы «из головы» не получится, их надо прожить. Наш общий исторический путь — это и есть деятельное, подлинное прочтение гимна. Оно возможно постольку, поскольку российское общество обладает развитой коллективной субъектностью и коллективной памятью, и каждый из нас ощущает себя частью национальной истории.

Источник: pnp.ru

Паломническая поездка студентов епархиального набора РПУ в Свято-Троицкую Сергиеву лавру

16-17 мая 2026 года по благословению епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла, состоялась паломническая поездка студентов епархиального набора в Свято-Троицкую Сергиеву лавру.

Студенческую группу тепло приняли и разместили в гостинице Старой Лавры, замечательные экскурсоводы сопроводили нас по Лавре и Церковно-археологическому кабинету Московской духовной академии и Гефсиманскому скиту.

Благодарим нашего ректора Александра Владимировича Щипкова за ходатайство о паломничестве для наших студентов и наместника Лавры и ректора МДА Преосвященнейшего епископа Кирилла за столь теплый и радушный приём!

Впечатления от поездки лучше всего передадут рассказы наших студентов, которыми мы делимся с разрешения их авторов.

Любите Преподобного!

 


 

Дарина Васильева, студентка второго курса Богословского факультета:

Студенческая поездка в Свято-Троицкую Сергиеву лавру состоялась 16 и 17 мая. Хочется поделиться с вами мыслями и чувствами от лица студентки.

Мы часто навещаем преподобного Сергия в течение года. Зачастую это выглядит так: в воскресный день, после службы в университетском храме, мы собираемся небольшой компанией и едем приложиться к мощам, стоим в очереди, читаем акафист, прикладываемся и уезжаем.

В поездке, организованной руководством нашего университета, мы находились два дня и одну ночь. За это время нам удалось немного прочувствовать атмосферу Лавры. Пройдя экскурсию по территории обители с замечательным экскурсоводом Ксенией, мы познакомились с историей этого удивительного места. Завершением душевной встречи стал подъем на колокольню и звон в лаврской традиции! Звуки колокольной мелодии доходили до глубины души, наполняли её радостью.

Далее мы молились на всенощном бдении, песнопения исполняли студенты семинарии и академии, пение было антифонным. Стройность исполнения и слаженность священства с клиросом настраивали на молитвенный лад. Утром в Троицком соборе мы молились за Божественной Литургией с исполнением песнопений в традиции знаменных распевов. Знаменное пение отличается своей простотой, поётся в унисон или на два голоса (с исоном). Меня поразило то, что певчих – это были только мужчины – было более 15 человек, но их пение было настолько согласованным, казалось, что поёт один! Причастие, прогулки по территории, чтение литературы в тени лаврских деревьев под звуки колоколов – умиротворяют душу, помогают не думать ни о чём, кроме благодарности за то, что ты здесь и сейчас! Потом наш ум погрузился в изучение наследия музея Московской духовной академии. Семинарист Александр провёл нам увлекательную экскурсию по ЦАКу (церковно-археологическому кабинету). Было увлекательно, местами забавно, когда экскурсовод говорил с нами "молодёжным языком", также это мероприятие вышло живым – мы задавали вопросы и нам задавали их в ответ. Следующей и последней нашей точкой было особое место. Знали ли вы, что на Руси есть своя Лавра с пещерами? Она есть – это Гефсиманское подворье Троице-Сергиевой Лавры. Находясь там, чувствуется контраст: место удалено от большого потока туристов, поэтому там пребывает уединенная молитвенная атмосфера. Студент МДА Иван рассказал нам о жизни скита, его истории и святынях. Экскурсия была наполнена сакральным чувствами и переживаниями: находиться в пещерах, где голова упирается в потолок, а развернуться очень сложно, задаешься вопросом: "Как люди жили там более двух дней?" Но были такие великие подвижники, которые ради любви к Богу уходили в пещеры на годы, чтобы осуществлять подвиг поста, молитвы, молчания и созерцания. На территории монастыря находится источник, вырытый монахами, желающими углубиться ещё ниже под землю. В этом источнике героически решили окунуться наши ребята. И на этой счастливой ноте мы дружно побежали на вокзал, чтобы не пропустить электричку "Сергиев Посад – Москва".

 


 

 Михаил Самусев, студент первого курса Юридического факультета:

На прошедших выходных мы, студенты РПУ, ездили в паломническую поездку в город Сергиев Посад в Троице-Сергиеву Лавру. В первый день, в субботу, нам провели увлекательную экскурсию по лавре, также удалось приложиться к мощам преподобного Сергия Радонежского. Можно ли объяснить, что происходит с душой, когда стоишь у раки с мощами? Наверное, нет. Прикладываешься к мощам — и вдруг понимаешь: святость не в недосягаемой высоте, она рядом, она возможна. Вечером мы пошли на Всенощное Бдение в Успенский Собор. На следующее утро мы были на службе в главном храме Лавры - Троицком, где находятся мощи Преподобного. Обе службы, вечерняя и утренняя, многим запомнилась благодаря замечательному пению. 

После службы нас ждала экскурсия по музею Московской духовной академии. Лично на меня она произвела большое впечатление. В музее представлена большая коллекция эксклюзивных экспонатов. Особенно интересный - тот самый сребреник, из-за которого Иуда предал Христа. 

Дальше мы посетили Гефсиманский скит, эта небольшая прогулка ещё больше оставила след в моей памяти. Такую красоту сложно представить, её можно только увидеть. В скиту нам удалось спуститься пещеры, в которых раньше жили монахи. Кроме экскурсии, мы смогли окунуться в источнике. В жаркую и душную погоду ничего лучше просто быть не могло! Кроме того, мне удалось приобрести список Черниговской иконы Божией Матери. А приобретая икону, ты словно забираешь с собой частицу, чтобы она напоминала о пережитом среди мирской суеты.

И если после такой поездки хоть немного прибавляется любви — к Богу, к ближним, к Родине, — значит, паломничество состоялось. Паломничество тем и отличается от туризма, что человек едет не за новыми впечатлениями, а за тишиной, которой так не хватает в обычной жизни.

 


 

Дмитрий Дворянов, студент третьего курса Богословского факультета:

 Мы с группой студентов Российского православного университета святого Иоанна Богослова недавно совершили двухдневное паломничество в Троице-Сергиеву Лавру, и я хочу поделиться своими впечатлениями.

По приезде нас тепло встретили, и мы быстро разместились в гостинице при монастыре — условия оказались очень комфортабельными, что сразу задало спокойный тон всей поездке. Первая прогулка по Лавре и пребывание у мощей преподобного Сергия оставили глубокое внутреннее умиротворение: ощущается, как здесь переплетаются история и молитвенная тишина.

Вечернее богослужение в Успенском соборе произвело сильное впечатление — сам храм прекрасен, а пение хоров было по-настоящему трогательным. Мы молились вместе с братией, и это чувство единения было особенно сильным. Утром следующего дня снова пришли помолиться в Троицкий собор, у мощей Преподобного, за Божественной Литургией причастились Святых Христовых Таин — для многих это стало важным духовным опытом и источником особой радости.

В программе были также экскурсии: побывали в Гефсиманском скиту и посетили пещеры святых угодников, где можно было прикоснуться к той самой традиции молитвенного подвига, о которой читали в книгах. Еще запомнилась трапезная — простая, но очень тёплая общая трапеза, которая добавляла ощущение братства и гостеприимства.

Особая благодарность руководству университета за такую возможность — за то, что дали нам побывать у святынь, увидеть старинные места и глубже узнать историю Лавры. Эти два дня были наполнены благодатью и духовным обновлением; они останутся в памяти светлыми и незабываемыми.

 


 

Михаил Гусаков, студент студент третьего курса Богословского факультета:

Поездка от Российского православного университета в Свято-Троицкую Сергееву Лавру была очень интересной, время в ней пролетело незаметно. Несмотря на то, что я уже посещал это святое место, удалось увидеть и узнать новое. Первый раз я забирался на колокольню и видел вблизи огромные колокола. Первый раз я побывал на Литургии в Троицком соборе и услышать необычный знаменный распев хора. А экскурсия в ЦАКе была крайне интересной. Размещение в очень хорошей гостинице было приятным дополнением.  

Также я увидел первый раз монастырский скит и монашеские пещеры. В конце поездки мы искупались в святом источнике с холодной водой и получили за эти два дня потрясающие эмоции. Огромное спасибо Екатерине Викторовне и Андрею Юрьевичу!